找到相关内容64篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 善恶祸福的复杂业报释疑

    普通的人则是蔚蓝色的。头上的光现出的,这个人定要死亡,否则是个大恶人。”   心光虽然是常人所不能见到,然而是可以实验的。冯宝瑛居士说:“我们可以拿布施的事做试验。假使真心为人而布施,没有利已...你和他在过去世所种业因的关系——为著讨债而来,现在佛力消除了宿怨;而你还要他不死,仍旧做你的儿子。   这譬如有人到你家里来讨债或报仇,当时因著一位有道德威望的人从旁调解;这个人意平静下来,就此...

    陈海量居士

    |因果|命运|业报|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1321588010.html
  • 朝阳北塔

    宝率军伐魏,“十一月,燕军至参合陂,有大风,如堤,白军后来,临覆军上,沙门支昙猛言于宝曰:‘风气宝训,魏军将至之候,宜遣兵御之。’宝笑而不纳。昙蒙固以为言。”慕容宝及属下仍疏于防备,终至惨败而归。...新都龙城(今朝阳古城),《晋书·慕容铣载记》(东晋永和元年,345年):“是由龙白龙各一,见于龙山,铣亲率群寮观之,去龙二百余步,祭以大牢而龙交首戏翔,解角而去。鱿大悦,还宫,赦其境内,号新宫曰和龙...

    果净法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560692117.html
  • 自杀是灾难的开始

    告诉我,他发现死者自杀前六神无主,脸上泛现一团,似乎不像是个人,总是傻乎乎地坐著,脸上发黑,一股绕著他转。结果不幸摔死了。   每当一个人快死的时候,都会有异相出现,只要你会观察,就可以看出他...有人去救就很容易死,因为绳子一吊上去,尽之后一分钟就回天乏术了)。第一次,她跑到以前住过的房子去上吊自杀,没有人知道;结果不知是体重太重或绳子太脆弱,摔了下来昏倒在地,最后自己醒过来回家了—没死。...

    王警官讲述

    |自杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/190054497.html
  • 死后的真相

    一八七四年)秋天。幕僚中有人派他的佣人去外边茶炉子取水时,很久不回来。又派一个人去催,经过花园,听到轻微的呻吟声。这时,才看到先前去取水的仆人,倒在池边,两手撑着地,作强撑的模样。另外,有一团环绕着他,几乎快被拖到水里去了。后来去的佣人看到这种景况就大声呼叫,大家听到声音都一齐奔过来。那团忽然飞进了水池,水被分开,响起一阵破水声。那个仆人此时昏厥不省人事,用姜汤灌他,很久才醒过来。他说:走到花园...

    天华出版公司编辑部编

    |自杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0951104294.html
  • 《格萨尔王传》中的藏族原始宗教

    巫师贡巴热扎的巫术:到了半夜,贡巴热扎便作起法来,只见他紧握左手,口中念念有词,接着把紧握的拳头伸开,嘴里发出“拍”的一声,一道立即从掌心中发出,惊散了上界的天神,直冲蛤蟆山下格萨尔居住的帐房,...物体,还可产生超自然的神力,动物可以上天入地,来去自如;物体也会有了生命,威力无穷。在《霍岭之战》分部本中,格萨尔那支寄魂霹雳箭,就曾震得霍尔宫殿摇晃不止,吓得白帐王胆颤心惊。《世界公桑》分部本中那只...

    周锡银、望潮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521841673.html
  • 莲池大师:缁门崇行录(二)

    之洞彻。   ◎礼忏延寿   梁宠法师,年三十八,遇道人法愿谓曰:‘君年满四十当死,无可避处,惟有祈诚诸佛,忏悔前愆,或可冀耳!’   宠引镜验之,面有,于是鬻衣钵,市香供,东抵海盐光兴寺,闭门礼忏,杜绝人事,昼忘食息,夜不解衣。迄年四十,岁暮之夕,忽觉两耳肿痛,其夜忏达四鼓,闻户外人言曰:‘君死业已尽。’遽开户,寂无所见;明晨已除,两...

    莲池大师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121742828.html
  • 景德传灯录(普慧藏本)卷二

    。”复有五道横亘其中。尊者曰:“其兆云何。”曰:“莫可知矣。”尊者曰:“吾灭后五十年。北天竺国当有难起,婴在汝身。吾将灭矣。今以法眼付嘱于汝。善自护持。”乃说偈曰:“认得心性时,可说不思议。了了无...尊者至,先见宫墙有。乃曰:“小难耳。”直诣王所。王曰:“师来何为。”尊者曰:“将度众生。”曰:“以何法度。”尊者曰:“各以其类度之。”时梵志闻言,不胜其怒。即以幻法化大山于尊者顶上。尊者指之,忽在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033268757.html
  • 禅月大师贯休西入长安考论

    之始,中外忻忻。”同卷又有《秋过钱塘江》:“巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。”自言“游人千万里”,远行入京又出边塞之谓也,当亦作于此年南...腾蛟窟,秋云入战城”之语,正是远行归来者对故乡时局的感慨,所谓“过此白髭生”!   梳理贯休入京前后行迹,结论为:光启四年(即文德元年,888)离婺州北游,过泗州,秋冬在洛阳。龙纪元年(889)...

    胡大浚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493390.html
  • 佛菩萨探访录——消灾解厄篇

    防止脑震荡,实是诈财之借口。  小女送医后,仍继续呕吐,并进入昏睡状态,弄得我心焦如焚,魂不守舍,不知如何是好。眼见求医无助,只好求助于大慈大悲的观世音菩萨,并求佛咒加持;此时突然见到一股从小女的...洗澡后,却忘了将观世音菩萨的心咒,配带在身上,即摔伤了身体,颇为严重,额头肿起约有二公分高,瘀血漫延至右眼球,右眼眼眶整个肿,接著大量呕吐、昏睡,显然已有了脑振荡的现象。  当时立即送至仁爱医院急诊处...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353552692.html
  • 《入唐求法巡礼行记》中所见的语法成分

    都五万军,打潞府。入界不得,仍在界首相守。(卷四)  缘国中释教与道教并行,越着,碍于仙道,所以登仙不得。(卷四)  山阳县司不忍刘译语苦嘱,左右谋计不得。(卷四)  以上1.4两例中的“不得”是...

    武振玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111854935.html